“文超（公孙越字）！”公孙引众出界休城相迎，见到其人到来，倒是真的由衷而感，喜上眉梢。“半载前你在洛阳，我在昌平，相向而行，谁能想却居然在太原相逢？”

公孙越单骑而来，径直在城门外恭敬下拜：“兄长用兵神武，其余诸侯皆顿足不前，乃至于连番挫败，唯独兄长隔千里用兵，如今居然也来到了司隶，经此一事，怕是天下人都要知道谁才是真正定平天下之人！”

这话算是挠到了公孙的痒处，而且也确实是事实，所以其人不由仰头得意大笑。

当然了，笑完之后，公孙倒也不忘扶起对方，并肃容恳切相对：“行百里者半九十，何况两千里路不过走了千余里？将来的路还需要文超你来替我沿途扶持……小时候家母教育咱们，说兄弟齐心，其利方能断金……咱们兄弟，千万不要学袁绍、袁术那般面和心不合才好。”

公孙越不敢怠慢，不顾双臂被对方扶着，再度躬身下拜：“前途漫漫，越愿为兄长效犬马之劳！”

公孙不由大喜，然后不顾此时尚在城外，再度扶起对方后竟直接开口相询：“既如此，阿越能替我坐镇晋阳，安抚太原吗？”

公孙越沉默片刻，却还是重重颔首：“全凭兄长吩咐，只是略微担心自己才能不足，还请兄长多做安排。”

“这是自然。”公孙不以为意。

而闻得这对兄弟如此干脆言语，周围不少人，从太原世族到幽州军官，几乎人人松了一口气，最起码没有任何人表示反对或疑虑。

没办法，这就是家天下时代宗族兄弟或者说血缘关系的特殊作用，只要公孙表达了对公孙越的信任，那公孙越就会立即从公孙那里获得原本属于卫将军一部分权威……换言之，大家对公孙越坐镇晋阳、安抚太原的认可，不是来自于其人曾为卢植学生，又或是曾为黄门侍郎多年，而是他姓公孙，他是公孙的族弟。

这跟公孙将自己妻子、长子放在昌平便可以让吕范操持彼处大局；跟公孙大娘在公孙身后铺垫她的安利号时畅通无阻；甚至跟何进之前能掌握天下实权一般……本质上都是一个道理。

其中区别，无外乎前者是靠宗族概念分享、延伸、保护权力，后者是靠血源。

而且可以想象，在宗族这个概念未被消除之前，这种事情就会一直理所当然，而家庭这个概念未消除之前，后者更是不会轻易从历史中消除。

回到眼前，兄弟二人毕竟少年相伴，又多年未见，所以从界休城外携手而归，又设宴将公孙越引见给田丰、赵云、太史慈，还有诸多太原世族后，当日晚间，公孙干脆又拉着自家族弟来到下榻之处，仔细询问起了分别后的事情。

而公孙越自然也事无巨细，从头到尾说了一遍。

“这么说，你看了我的信后，居然替我与何进做了提醒？”公孙带着三分醉意仰卧在榻上，似笑非笑。“但其人还是死于非命？”

“是。”坐在塌下马扎上的公孙越低头应道。“死在了南宫嘉德殿禁挞前。”