春秋战国时代，老子集各自书籍于大乘，创道德经以传世，声明传达天下，先后有许多天资聪颖之辈拜入其门下，而孔子这位未来圣人显然就是其中最显赫之人。另外还有两位名震后世的大人物，那就是庄周和鬼谷子。
孔子就不用说了，他是一个人族出生的圣人，可谓是天生圣人，而庄周和鬼谷子却是镇元子和多宝化身的转世。
两人来这里的原因很明确，就是为了鸿蒙紫气，只是他们两个仔细的研究了孔子，根本就无法从他身上发现鸿蒙紫气的所在，而且有老子存在，他们也不能动粗，只能陪他一起拜入了老子门下，聆听老子教诲。当然了，能够聆听圣人教诲，这可是一件好事，两人丝毫的不吃亏。
其实这一次打老子注意的人很多，不仅有这两人，还有西方的两位圣人和那些隐藏的准圣，只不过他们运气不好，老子都不鸟他们，所以他们也只能在外面徘徊，等待孔子落单的机会。
有时候等待也是一件很恼人的事情，即使是对于仙人来说也一样。他们不会傻傻的一直等待，这些多神通者的转世搅起了人间的风云，他们一个个开始在人间宣扬自己的主张，传下自己的道统。
在此时中原北部边缘地区，一个贫穷的国家却是迎来了一个特殊的客人。这人是一个道士的打扮，手中拿着一个帆布幡，上面写着‘算天、算地、算人，十算九不准’的大字。秦国的人一向都是比较彪悍的，因为他们的国家在边外，时刻要准备着敌人的进攻，可这不代表他们没有好奇心，尤其是对持着如此一个特殊幡的算命道士。
此时在道士的桌前围了很多人，但大家都没有上前，一个个只是品头论足的谈论着，而那道士也一幅风轻云淡的样子，丝毫不介意众人的围观。
终于，有人忍不住了，这是一个大汉子，衣着比较光鲜，他推开人群好马上在桌前坐了下来，道：“道士，你这十算九不准是什么意思？”
道士睁开眼看了一眼汉子，轻轻一笑道：“世间事千变万化，没有固定的规律，任何事、任何物都会发生变化，只是你能否把握住这种变化。我可以算天、可以算地，因为这已经是固定的，可人不同。”
“哦？有什么不同？”道士一开口的话就让汉子侧目，马上追问道。
“世间生灵都相信命运，可他们是否懂得命运之意呢？”道士似乎是在陈述，又似乎是在自语，他看着眼前的汉子，眼光很是深邃的说道：“就拿人来说，从出生到死亡，他不可以选择自己的父母，因为这是定了的，这就是命。可是运呢？很多人都把运想成是运道，可你想过没有，运道是什么？他又是怎么来的？一个人的成功，如果仅凭运道的话，那他自出生后就在家里待着好了，还那么努力的学习劳作干什么？所以说，这个运是可以抓住的。只要付出了努力，坚持不屑，你可可以改变自己的运。自古到今，每一个人上人都是从贫民变成的，不是吗？我可以算出一个人的命，可他的运又有谁能够说的清呢？也许我说你注定一辈子贫穷，然而下一刻你就会遇到改