弥勒教好歹出现的时间并不算太长,而且，素来也比较低调，他们在朝代更迭之中起到的作用其实很小,无非就是在关键的一些节点冒出来，干点他们觉得应该干的事情,比如说,忽悠着一群信徒去冲击衙门什么的。前朝末期的时候，弥勒教甚至还带着信众冲击过皇宫，当然,还没来得及接近宫门,就被□□射成了刺猬。

真正比较难搞的其实是无生教,无生教之所以能够在历朝历代都人人喊打,跟他们传教的思路有关。他们虽说很多时候会跟一些大势力有些利益上的瓜葛，但实际上，他们的根基是在底层,用宗教对底层洗脑，唤起底层对于上层的不满,这其实很有效。因为历朝历代，底层的百姓有的时候看起来简直跟上层不像是一个物种,愚昧无知，麻木不仁。这根本就是受教育情况导致的,在很长一段时间里,底层几乎得不到任何受教育的机会，他们一辈子的活动范围一般只会在，所知道的都是祖祖辈辈世代相传的东西，除了每年交税服徭役的时候，就不会见到什么官吏,就算是朝廷有什么惠民政策，到了他们耳边的时候，多半已经彻底变了一副模样。

也就是后来出现了科举，读书的成本降低了，受教育的机会也多了，最主要的是，生产力水平也提升了。像是上古的时候，一大家子人，种上一百亩地都不够一家子吃，也没什么靠谱农具的时候，光是耕种就要耗费一家子所有的精力，哪有办法供养一个脱产的读书人，也就是后来，耕种水平提升了，种地每年也就是忙几个月，其他的时间，也就可以出去做工，接触到更多的人和事情。

当读书不再只是世家门阀的特权之后，底层虽说也有了受教育的机会，但是比例却并不会太高。读书一方面是靠天分，另一方面，也是需要足够的钱财的，笔墨纸砚和书本，哪一样不要花钱，读书人之间也有一些交际往来，同样也要花钱。这些都不是什么小数目，一个普通的小地主家都未必能供养得起，何况是农家。

如今情况却有些不同，因为良种的出现，就算是土地爷不再施展神术，但是借助于各种新出现的农用机械，平均亩产从原本的两三百斤一下子到了如今的□□百斤，若是不考虑口感还有其他的，一些作物的亩产提升到了一两千斤，反正，粮食的价格那叫一个一泻千里，许多粮商都直接转行了。

在这样的情况下，哪怕是粮食的价格跌了不少，但是却是造成了一系列的连锁结果，比如说，种地变得性价比不算高了，许多地主对于兼并土地也就没了太多兴趣，官府掏钱赎买了一批徒弟，交给无地的百姓耕种，足以维系他们的生存。而这些地主呢，手里的钱无处可去，总不能一直囤在地窖里面，最终，很大一部分就流向了其他的行业，最主要的就是工商业。

虽说时间还很短，但是民间的变化已经很是不小。在这样的情况下，无生教就算是在底层还有信徒，但是对他们已经不可能像是从前那样忠诚了，毕竟，就算是在无生教向这些底层描绘的未来里，也没有如今这样的好日子，所以，碍于无生教以前