消解自己体内的诅咒。
而他所寻找的神格碎片， 在过去曾经属于裴松泉。
……这便能够解释了， 为什么那天路遇裴松泉时，解凤惜的礼仪足够到位，甚至还会请教裴松泉有何指点。
作为自神明诞生至今，唯一一个从神位跌落的神祇，也是当世唯一的一位半神，裴松泉的神域残破流落，神格也只剩一半。
剩下的那一半神格，据说全都落在了他的神域里。
对于裴松泉神域的下落，世上一直有不同的传言。
有人说裴松泉跌下神位之前，曾经把自己的神域设在北方极寒之地；也有人根据裴松泉的身世推测，他或许会把神域留在极西。
还有小道消息传言，当神域失去了它的神主时，便会在大陆上肆意漂流，等待一个能够开启它的有缘人。
对于这个说法，许多人都嗤之以鼻——神域又不是长了腿，它怎么还能到处跑呢？
直到这一回，有了板上钉钉的准确口信和证据，证明裴松泉的神域流落在鹤鸣山，大家才如此一致地纷纷出动，借着“天香公主大婚”的名义聚集于此。
在那个夕阳壮美的黄昏，解凤惜没有一丝隐瞒地告知了叶争流，关于他受伤的始末。
“我欲见应鸾星，是想从他那里得到开启神域的钥匙。”
神域这种特殊的存在，平时和凡人生活的世界两不相干，它看不见摸不着，完全是独立于此方世界的一个特殊空间。
要想打开某位神祇的神域，就必须要先得到这位神祇的许可。
所谓许可，也就是附着了特定神力之物，便是进入神域的邀请函。
一般来说，某位神明的许可，只能对应着该神明的神域。
比如，杀戮之神的钥匙只能获准进入杀戮之神的神域。倘若有人拿着杀戮的钥匙，试图进入疯狂之神的神域，那就纯属找死行为。
但，裴松泉的神域不一样。
因为裴松泉已经从神位上跌落，所以他的神域已经是无主之物。即使拿着其他神明赐予的钥匙，也一样能够强行打开他的神域大门。
听到解凤惜的问题，叶争流蓦然醒悟。
“您的意思是……他们四个进入了裴先生的神域？”
如果说，眼带红光的条纹之蛇是嫉妒之神给予的钥匙，那似乎就能解释为何这四人凭空消失。
这看起来仿佛就是问题的最终答案。
可从解凤惜的表情上来看，他并不这样觉得。
“不排除这种可能。不过依照我来看……他们更可能是进入了嫉妒的神域吧。”
“嗯？”
根本没有思考过还能有这种解答，叶争流猛然抬起了眼睛。
她直视着解凤惜的眼睛，解凤惜略带戏谑地看着她。
三秒钟后，叶争流目光里终于有惊悟之意一闪而过。
解凤惜端起烟杆，悠悠笑道：“想明白了？”
是的，叶争流想通了。
既然神域只能被神明赐予的钥匙打开。
那么，这个“板上钉钉”、“绝对可靠”、“还有物证为佐”的，证明裴松泉的神域流落到鹤鸣山的消息，究竟是怎么传出来的？
只怕……也是得到了某位神明的授意吧。
如果裴松泉的神域一路漂游，而嫉妒之神的神域始终驻扎在此，这两者之间彼此碰撞，进而导致裴松泉的神域被发现，似乎也不是没有可能的事。
可是，在遇到裴松泉的神域以后，嫉妒之神为什么不直接将其吞并，又偏偏要让这个消息流传出来呢？
“吞并不相近的神域，哪有那么简单。”
“像是裴松泉的神域，他们谁都别想染指。”解凤惜垂下眼帘，深深地吸了一口那种充满水泽之气的烟雾。
吐出的白色云气遮盖住了他的眼睛，让他的神情在薄烟后似真似幻，看不分明。
“毕竟，在这个狼虎交横的世道里，裴松泉他是……曾经是唯一的一个善神。”！