科研项目，然后再把捐款发放给需要资金的研究小组。

一般需要这种资助的都是独立且研究方向冷门而拉不到投资的人。

现在其实比较流行某些商会直接组建研究院，本地缺钱的科研人士就带着自己的项目计划书去报名，商会的人想做慈善了就往里投钱，比如……

各位，我给你们送钱来了，你们最近缺啥……什么？够用了不需要？！

不要你觉得，我要我觉得！

我觉得你们这个器材用了十年该换一下了，还有你们这脸色不太好啊，是不是太累了吃不下饭，我听说最近有位大厨非常会做能够开胃的菜，要不要请大厨来帮帮你们……啊？胃病？我这就去看看有没有治疗胃病的项目去投资一下！

……差不多就是这种画风吧。

这个世界的人手里钱多了反而十分嫌弃，享受当然没人讨厌，但超过限度反而有压力，他们更希望为社会发展多花钱，这样他们才能获得心灵的满足。

至于《我行我上》嘛，也神奇地延续到了现在还在发行，只是刊号在一百周年的时候重新开始计算了。

《我行我上》现在的刊载内容倒是和路西法那个时期变化很大，更倾向于一些反应社会现象的题材的看起来有些沉重的小说——受限于这个世界的神罚，其实沉重也沉重不到哪里去，就是比较正经——以及一些先锋思想的文章，还经常搞一些辩论题目。

这个转型也是有原因的。

由于大部分人都承认历史上《我行我上》是神罚改革的导-火-索，大贤者路西法曾对这个杂志说出过“引导人类走向新世界” 的评价，历史上也讲《我行我上》称之为启蒙运动的先锋，导致随着时间的流逝，收到的投稿越来越倾向于思想深邃，至于小白文爽文之类的，都不好意思来投，转去投了其他新兴小说刊物。

《我行我上》第一代编辑部成员当时也还年轻，加上他们做杂志本来就不是为了挣钱之类的，能够为社会起到一定作用，他们高兴还来不及，因此爽快地决定了转型，这一转型就维持到了现在，至今人们都喜欢买《我行我上》来了解最新的思想潮流。

神奇的是，《我行我上》编辑部还保留了一年一度的【贤者杯】征文比赛，连续举办了一百六十六届，这个【贤者杯】反而投稿的很多都是新人，而不会因为高山仰止之类的原因放弃机会。

《我行我上》不光因为这些而出名，它的第一代编辑部成员还各自都写了很多随笔，其中有很大一部分都提到了苹果店的店主路西法，甚至二十年前有人成立了“路西法研究会” ，专门从这些历史资料里还原一下这位神奇的天降圣人是个怎样的人。

——其实，这次电子游戏发布会的研发组，就都是“路西法研究会”的人。

他们研究会研究着研究着，就聊到了大仲马的回忆录中提到的《贪吃蛇》，考虑到现在搞电子这一块的都没有做游戏的心思，研讨会的人一拍即合，一个个去自学编程，总算把这个游戏造出来了。