乐仲西安人。父早丧母遗腹生仲。母好佛不茹荤酒。仲既长嗜饮善啖窃腹诽母每以肥甘劝进母咄之。后母病弥留苦思肉。仲急无所得肉刲左股献之。病稍瘥悔破戒不食而死。

仲哀悼益切以利刃益刲右股见骨。家人共救之裹帛敷药寻愈。心念母苦节双又母愚遂焚所供佛像立主祀母醉后辄对哀哭年二十始娶身犹童子。娶三日谓人曰:“男女居室天下之至秽我实不为乐!”遂去妻。妻父顾文渊浼戚求返请之三四仲必不可。迟半年顾遂醮女。

仲鳏居二十年行益不羁奴隶优伶皆与饮里党乞求不靳与;有言嫁女无釜者揭灶头举赠之。自乃从邻借釜炊。诸无行者知其性朝夕骗赚之。或以赌博无资故对之欷歔言追呼急将鬻其子。仲措税金如数倾囊遗之;及租吏登门自始典质营办。以故家日益落。先是仲殷饶同堂子弟争奉事之家中所有任其取携亦莫之较;及仲蹇落存问绝少仲旷达不为意。值母忌辰仲适病不能上墓欲遣子弟代祀诸子弟皆谢以故仲乃酹诸室中对主号痛无嗣之戚颇萦怀抱。因而病益剧。瞀乱中觉有人抚摩之目微启则母也。惊问:“何来?”母曰:“缘家中无人上墓故来就享即视汝病。”问:“母向居何所?”母曰:“南海。”抚摩既已遍体生凉。开目四顾渺无一人。

病瘥既起思朝南海。会邻村有结香社者即卖田十亩挟资求偕。社人嫌其不洁共摈绝之。乃随从同行。途中牛酒薤蒜不戒众更恶之乘其醉睡不告而去。仲即独行。至闽遇友人邀饮有名妓琼华在座。适言南海之游琼华愿附以行。仲喜即待趋装遂与俱虽寝食与共而毫无所私。及至南海社中人见其载妓而至更非笑之鄙不与同朝仲与琼华知其意乃俟其先拜而后拜之。众拜时恨无现示。及二人拜方投地忽见遍海皆莲花花上璎珞垂珠;琼华见为菩萨仲见花朵上皆其母。因急呼奔母跃入从之。众见万朵莲花悉变霞彩障海如锦。少间云静波澄一切都杳而仲犹身在海岸。亦不自解其何以得出衣履并无沾濡。望海大哭声震岛屿。琼华挽劝之怆然下刹命舟北渡。途中有豪家招琼华去仲独憩逆旅。

有童子方**岁丐食肆中貌不类乞儿。细诘之则被逐于继母心怜之儿依依左右苦求拔拯仲遂携与俱归。问其姓氏则曰:“阿辛姓雍母顾氏。尝闻母言:“适雍六月遂生余。余本乐姓。”仲大惊。自疑生平一度不应有子。因问乐居何乡答云不知。但母没时付一函书嘱勿遗失。”仲急索书。视之则当年与顾家离婚书也。惊曰:“真吾儿也!”审其年月良确颜慰心愿。然家计日疏居二年割亩渐尽竟不能畜僮仆。

一日父子方自炊忽有丽人入视之则琼华也惊问:“何来?”笑曰:“业作假夫妻何又问也?向不即从者徒以有老妪在;今已死。顾念不从人无以自庇;从人则又无以自洁。计两全者无如从君是以不惮千里。”遂解装代儿炊。仲良喜。至夜父子同寝如故另治一室居琼华。儿母之琼华亦善抚儿。戚党闻之皆餪仲两人皆乐受之。客至琼华悉为治具仲亦不问所自来。琼华渐出金珠赎故产广置婢仆牛马日益繁盛。仲每谓琼华曰:“我醉时卿当避匿勿使我见。”华笑诺之。一日大醉急唤琼华。华艳妆出;仲睨之良久大喜蹈舞若狂曰:“吾悟矣!”顿醒。觉世界光明所居庐舍尽为琼楼玉宇移时始已。从此不复饮市上惟日对琼华饮。华茹素以茶茗侍。一日微醺命琼华按股见股上刲痕化为两朵赤菡萏隐起肉际。奇之。仲笑曰:“卿视此花放后二十年假夫妻分手矣。”琼华信之。

既为阿辛完婚琼华渐以家付新妇与仲别院居。子妇三日一朝事非疑难不以告。役二婢:一温酒一瀹茗而已。一日琼华至儿所儿媳咨白良久共往见父。入门见父白足坐榻上。闻声开眸微笑曰:“母子来大好!”即复瞑。琼华大惊曰:“君欲何为?”视其股上莲花大放。试之气已绝。即以两手捻合其花且祝曰:“妾千里从君大非容易。为君教子训妇亦有微劳。即差二三年何不一少待也?”移时仲忽开眸笑曰:“卿自有卿事何必又牵一人作伴也?无已姑为卿留。”琼华释手则花已复合。于是言笑如初。积三年余琼华年近四旬犹如二十许人。忽谓仲曰:

“凡人死后被人捉头舁足殊不雅洁。”遂命工治双槥。辛骇问之答云:“非汝所知。”工既竣沐浴妆竟命子及妇曰:“我将死矣。”辛泣曰:“数年赖母经纪始不冻馁。母尚未得一享安逸何遂舍儿而去?”曰:“父种福而子享奴婢牛马皆骗债者填偿尔父我无功焉。我本散花天女偶涉凡念遂谪人间三十余年今限已满。”遂登木自入。再呼之双目已含。辛哭告父父不知何时已僵衣冠俨然。号恸欲绝。入棺并停堂中数日未殓冀其复返。光明生于股际照彻四壁。琼华棺内则香雾喷溢近舍皆闻。棺既合香光遂渐减。

既殡乐氏诸子弟觊觎其有共谋逐辛讼诸官。官莫能辨拟以田产半给诸乐。辛不服以词质郡久不决。初顾嫁女于雍经年余雍流寓于闽音耗遂绝。顾老无子苦忆女诣婿则女死甥逐。告官。雍惧赂顾不受必欲得甥。穷觅不得。一日顾偶于途中见彩舆过避道左。舆中一美人呼曰:“若非顾翁耶?”顾诺。女子曰:“汝甥即吾子现在乐家勿讼也。甥方有难宜急往。”顾欲详诘舆已去远。顾乃受赂入西安。至则讼方沸腾。顾自投官言女大归日、再醮日及生子年月历历甚悉。诸乐皆被杖逐案遂结。及归述其见美人之日即琼华没日也。辛为顾移家授庐赠婢。六十余生一子辛顾恤之。

异史氏曰:“断荤远室佛之似也。烂熳天真佛之真也。乐仲对丽人直视之为香洁道伴不作温柔乡观也。寝处三十年若有情若无情此为菩萨真面目世中人乌得而测之哉!”!