“时光，即是现实世界的事物变化过程的客观刻度，也是个人意识认知中的主观感受！恩，以主观感受中高度抽象出的时空意境，在某种意义上也可以贴近现实，展现出某个层面的时光法理！”

独孤凤略微体验了一下“百年孤独”和“星宿劫”两种不同意境所提炼出的时光概念，以及将他们具现出来影响现实时光流逝而所消耗的力量，顿时心中了然。

时光，既然是事物变化过程的某种刻度，那自然是有着无数的表达方式，同样反其道而行的话，也可以从种种事物体验中提取出时光意境。

比如“百年孤独”这把神兵所蕴含的时光异能，就是剑如其名，乃是由经历了岁月沧桑，时光流逝的孤独孤寂之后所提炼的时空观，所谓岁月流逝，洗尽铅华之后，所能存留的也就是无尽的孤独与孤寂。

而神兵“星宿劫”却是似乎和“百年孤独”相反，它是利用了人对机械规律的漫长时光的焦躁和不满，以强烈的**作为动力，所产生的一种打破时光的机械规律，拨弄时轮的表盘来操纵时光的意境。

这两种意境完全是两种不同的时空感官的体验，出发点不同，但是同样能够产生影响时光的效果。其实都是以主观时间来影响外在客观时空的法门，对于普通人来说固然玄妙无比，但是对独孤凤这样的存在来说，只是最普通不过的内景外成，干涉时空而已，本质上与放一个火球发一击水箭没有多大区别。

独孤凤微微一晃，散去“百年孤独”和“星宿劫”，又虚空一握，从左手中凝聚出一柄波光潋滟、逝如流水的光阴长剑，在右手中形成一柄日月交替、昼夜流转的岁月之刀。

一理通，百理通。

既然从天地万物事象法理中抽象出的时光意境，能够在力量的作用下直接内景外成，形成了干涉时空的特殊力量。那这种时光意境自然不仅仅局限于“百年孤独”和“星宿劫”了。

正所谓“光阴如水，一去不返”，以“逝如流水”的意境抽象出的时空概念，正是时光如长河，滔滔无所尽的真意。以这种意境为根本，自然也能具现出一柄展现时光如水意境的光阴之剑了。

而同样“岁月如刀，刀刀催人老”的意境，也同样代表着日月交替，昼夜流转，时光一去不复返时空观，正如四季交替，月圆月缺，年年岁岁，永不停息，岁月之下，也同样主宰着时光的流转和交替。

独孤凤是一个剑客，起家所走的道路也是七情入剑的变化之道，出于剑道技击、生死搏杀中的体悟体验，她对时空最初最直接的感官就是动静中的阴阳机变，是剑术运动与静止过程中的位移和轨迹，是气机阴阳消长变化中的状态和痕迹，是精神高度凝聚后的主观时间感和肉身所在的客观时空的相对差异。

独孤凤应该庆幸，她所出身的大唐世界的武道，在起步阶段就已经习惯了种种抽象的意境和战斗中种种扭曲变幻的奇异时空感体验。虽然这些体验，最初也只是来自于气机交锋、精神比拼中的“幻觉”，但是在力量成长到一定层次，堪破