虽好，但目前来看，若无师长指点关窍，修行艰难，不亚于自创一门。”(ｙｉｍｉｘｓ)•(cc)

任何法门修行，都有关口，瓶颈，疑难，危险，等等，如果没有前人领路，仅凭自身摸索，不亚于盲人攀爬悬崖峭壁，处处有疑难，步步是险关。

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要是前面无数长辈探明道路，有师父指点，可能还没到难关，师父就提前指导:“你修行到这一步，要先服某某药，几时采气修行，注意某某…”

就能叫你直接跳过坎坷，一路平坦，毕竟悬崖峭壁没有路，走得人多了，也就成了路，钟七现在就是找不到路，自己凭着感觉来探路。

不过好一点的就是《内景元阳雷书》没有残缺，如何采气，如何炼化，大致关口要点，注意事项，还是有一些的，不然钟七也不敢入手修行。

休息半晌，钟七起身朝鹑鸽洞深处走去，到一出拐角小窟，里面摆列着些符纸朱砂，金珠铅汞，还有一些草药，瓶瓶罐罐之类的东西。

钟七的修行资粮，大部分在山下观中宝库存放，有道人轮值看守，一部分放在鹑鸽洞，方便日常修行取用。

挑挑捡捡，取了些草药，钟七自己配伍药方，弄到洞中烧炉熬煮，一天喝个三五服，调养五脏伤损。

喝了自家调的汤药，化符水浇灌仙根，回洞中，白日研究麻衣道人掉落的符纸，颂读道经。

至夜间，又开法坛，取月华精英，修行元神，只是五脏伤势未好，尚不敢入幽冥采气。

……

不觉数日过去，经过汤药调养，五脏本质也日益坚固，内伤渐渐恢复。

一天傍晚，鹑鸽洞外，有道童来报:“祖师爷爷，山下来了个年轻人，说是您的徒儿。”

钟七心下微微盘算，估计是张笃到了午山，便问道:“童儿，那人现在何处？”

“回老爷的话，他在观中歇息，主持着小的上山通禀，可是要将那人带到虎儿崖来?”道童回道。

钟七思量自己作为师父，眼巴巴跑去迎接，有失身份，于是便招手道:“你去领路，把他带上山来。”

“是…”

小道童答应一声，风风火火，又一路跑下山去了。

“徒儿即将到账，我的伤也养得差不多了，待我将诸般符诏参透，便能开坛炼将了…”钟七捻须一笑，不由心下大乐。

忽而想起自己邋里邋遢，洞中一片杂乱，忙又闪身入洞，管它三七二十一，一通收拾，把些鸡血，瓷瓶，柳枝，竹竿等怪模怪样的东西，全部堆到洞里深处。

只留一台阴阳法坛，三十六杆符幡，颇显道家风格，却又不失整洁。

远远见那小道童气领着个年轻人，过凤栖亭，饮马池，便回转洞中，抱着柄破旧拂尘，趺坐法台。

不多时，道童将那年轻人领入洞中，来人高有八尺，清瘦俊逸，头戴绢巾，一袭绸衣。

这人见一道黄袍身影，背对洞外，趺坐法坛，不待小童说话，便已扑通跪下，以头呛地，大声悲呼道:“师父…请师父救我

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