辉煌的话，呵呵，那这次金沐晨来日本，恐怕就不光要光顾这东京国立博物馆了。少不了还要去大板走一遭，好好的看看这山中商店，到底是怎么个辉煌法。
只可惜这个愿望恐怕是不能实现了，毕竟当年美国人可是替咱们把仇报了一大半，虽然美国人也不是什么好东西。
收起了对那山中商店的感慨，金沐晨继续往里面走。
这时候里面展示的就主要是来至中国的石雕了，而这些石雕，大多数都是以佛教题材为主。
其中最为引人注目的，就是那十一座精美的菩萨佛龛，这些佛龛的个头一个个都不小，大的能有数米高，小的也能和正常人差不多高。
而且这些菩萨造型各异，有坐，有站，还有卧着的，而且每一尊的面部形态，和身上的衣饰花纹，还有手上的佛印都不同。
这仅仅十一座佛龛石雕，却体现出了各种各样的不同艺术美感，而且中国古代顶级石雕匠人的各种石雕工艺，在这些石雕上都能有体现。
浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕各种各样的石雕技巧，在这是一尊佛龛石雕上都有体现。
光是看这些雕刻技术，金沐晨甚至可以说，这十一尊佛雕是集中国古代石雕手法之大成的最佳作品。
而历史上，也确实有人这样评价过这些石雕。
这一组石雕，就是出自陕西西安的石雕造像龛，当年曾经被中国建筑大师梁思成誉为‘初唐中国雕刻的代表作品’，的经典石雕作品了。
金沐晨之前‘光顾’波士顿美术馆的时候，就曾经在哪里‘收藏’了几尊，这里这些佛龛石雕的姐妹篇，可在波士顿美术馆，也不过只有区区几尊这样的石雕而已，而这种代表中国唐代顶级石雕工艺的佛龛石雕，几乎大多数都存放在日本。
这些佛龛石雕，最初是安放在武则天，敕建的长安光宅寺七宝舍利楼阁之上的，而这安光宅寺，当时也是唐朝最负盛名的佛教圣地。
在后来安光宅寺毁于战火，这些佛龛石雕就被转移到了西安城南的宝庆寺。
明代的时候，长安城里的一些富翁，和佛教信徒，还专门集资，专门修缮过宝庆寺，和这些佛龛石雕，到了清朝之后，也一直不断的有信佛的善男信女们出钱来维护这些佛龛石雕。
所以即便是到了清朝末年，这些佛龛石雕保存的也都一直不错。
可是到了清朝光绪年间，这宝庆寺七宝台造像龛，被臭名昭著的日本文物强盗，冈仓天心和他的助手早崎梗吉发现。
然后这两人就动了歪心思，尤其是那早崎梗吉，更是一个臭名昭著，丧心病狂的家伙。
他伙同一些日本商人，采用收买，盗窃，诈骗等手段，是把这宝庆寺的佛龛石雕劫掠了大半，然后分别卖给了日本的一些古董商人，或者是博物馆，甚至还有一些，干脆就被他给倒卖到了美国。
而有一些，他盗不走的，这个王八蛋就干脆用上了他们日本人最擅长的手段，那就是我带不走，也不留给你们中国