一种恭谨虔诚的表现。椅子出现后，跪的意义在内涵上发生重大变化，皇帝坐在椅子上，居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等，使臣民们潜移默化的奴颜婢膝起来，在心理上巩固了皇权至上，奴化了国人的心理。”
“想想也是哦！” 众人若有所思地点点头。
姥姥笑道，“跪坐的场面很常见的，电视里演的汉代，儒学与黄老之辩，全都跪坐着，当着皇帝的面，自由抒发自己的意见，对吧！”
熊报春也道，“我记得《史记》鸿门宴中，项羽、项伯东向坐，范增南向坐，沛公北向坐，张良西向侍，这五个人一人一案，这么说来可是典型的分餐制。”
“这椅子和高腿桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭，直到八仙桌的出现，在一张桌子上吃饭已经成了习俗，分餐制也顺应的改变为合餐制。”方妈微微一笑道。
方爸若有所思道，“咦！奇怪了，怎么欧洲也有椅子，也没有跪坐，为什么没有那种奴化的倾向呢？”
韩志谦笑道，“其实，道理很简单，欧洲人的礼仪中，跪是很少用的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不跪，就算是见到君主，也只是单腿跪而已。”
方爸接着说道，“而在我国古代则不同了，跪是最常用的礼仪，不光是君臣之间，还广泛用于上下级之间，草民与官员之间。所以在椅子出现后，跪的不平等性显现出来，从而逐渐起到奴化作用。”
“嗯！嗯！”韩志谦感慨道，“难怪人们常说，崖山之后无中国。对传统的保留是该像其他民族学习。”
“宋朝椅子广泛地流行起来，然而国力也是自北宋以后逐渐开始走下坡路，不知是不是巧合！”晓美抬眼说道。
“这只有老天知道喽！”姥姥食指指向空中。
“呵呵……”
“你们不用跪坐了。”方默南摇头轻笑道。她盘腿打坐入定几天几夜都没问题，跪坐对她来说是小意思啦！
“正坐不舒服嘛！”晓美一会儿就放开自己的双腿了，“唔！还是这样舒服。”
“呵呵……自在就好。”方妈笑着也松快一下自己的腿脚。
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大家继续边吃边聊，韩志谦细心的照顾女儿，真是二十四孝老爸。
晓美问道，“刚才正平姐夫是不是想把衣服推而广之啊！千万不要啊！这样会降低档次的。”
“givefive！”方默南伸出手来，笑道。两人拍手交握，相视一笑是一切尽在不言中。
“女人可是喜欢独有的，独一无二的，可不想成为大路货。”晓美笑道，她非常喜欢这身衣服。
“旗袍的兴衰正如‘小姐’一词的命运，也是随着大环境而改变的。‘小姐’这个词如果不玷污，还是挺好听的。”晓美感慨道。
“玷污？”
大家恍然，解放后，小姐一词可是几乎绝迹了，大家都是同志。