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相比之下，士族仿佛是另一个物种。
云归上一次去往建兴城时，城中正流行一种绚丽而华美的纱料。把这种纱料披在肩上，宛如晚霞降世；将这种纱料裁成裙幅，就好似凤凰垂膝。
这样美丽的纱料，不止闺中女儿喜欢，便是少年郎君们，也争相裁来，穿在身上。
袖子要裁得广广的，边缘几乎委地；下摆要放得宽宽的，长风拂过，衣摆飘扬，好似仙人羽化之姿。
穿上这样一件氅衣，再经巧手傅粉描眉，便会成为整座建兴城中最俊俏的檀郎。
庶民衣不蔽体，士族相竞豪奢。而护士们的衣着……则令云归无法定义。
若不是语言不通，云归一定会忍不住问：“你们为何这样穿？”
她们身上那种纯白致密的面料，非丝非帛，云归从未见过。单从光泽和厚度来看，绝不是普通百姓惯穿的粗麻。
能用得起这样的衣料，家世本该非富即贵。但这衣服却非常短，衣摆不过膝，下裙也不垂地。
是为了如农家一般节省面料？
——那为什么不直接换成麻布？
是为了不着寒门衣裳，保留身为士族的最后一丝颜面？
——然而衣料长度甚至不能蔽体，又有什么颜面可言？
最开始，因为护士们的制服都一模一样，云归错以为她们是这座府邸中的侍婢。
可世上不会有这样的婢女：不论高矮胖瘦，每个人都生着一张不必忍受饥饿的脸；不论美貌或是平凡，每个人都识文认字，并丝毫不以为奇；不论身份高或低，她们都敢直视对方的面孔，从不必担心自己性命会悬于他人一念之间！
这样的一群女人，与其说是婢女，倒不如说是仙娥。
那时，云归还听不懂她们说话，对这个新世界也缺乏了解。
但光是看着这些护士，就足以让云归心中生出一种难以言喻的感受。
这不是因为她们穿得起好衣料——云归见过更富有的士族。
建兴城中，庾家十三郎与驸马斗富，曾取九百九十枚夜明珠，编入金丝，铺成一条二十丈长的金丝明珠毯。
同样，云归也不是为了她们的学识而震惊。
她们对知识的余裕非常难得，但却并不是世间孤例。
琅琊邓氏，无论婢女家奴都通晓诗书。昔日曾有婢女去街上购来饴糖，途中淋雨，匆匆躲到檐下。另一婢撑伞而过，戏曰：“将恐将惧，维予与女。”檐下婢徐徐答：“嘤其鸣矣，求其友声。”*
论起出口成章的本领，护士们大概比不过邓氏婢。
但令云归无法喻之于口的，是这些护士们的穿着打扮、言谈举止里，悄然透露出了一种全新的秩序。
这秩序不同于世家、有别于寒门，也不是庶民或者蛮族的活法。
它是一种前所未有，却更先进、更自由、更人性化的……
作为古人，云归的词汇量，尚不足以支撑她说出