年举行的著名“石淙会饮” ，她把那块石头命名为“乐台” 。武则天在这次饮宴上咏了一首七律诗，被命名为《石淙》，诗曰：
三山石洞光玄箓，玉峤金峦镇紫微。均露均霜标胜壤，交风交雨列皇畿。万仞高岩藏日色，千寻幽涧浴云衣。且驻欢筵尝仁智，雕鞍薄晚杂尘飞。
女皇咏罢，命每人吟一首唱和。于是，大家一齐斟酌构思，共得十七首。武则天命薛曜将诸诗全录，找石工刻于石淙涧北之岸壁，还命张易之为宴会写序，刻在石淙涧之南壁。
武则天的“久视”年号有个来历。她为了长寿能“久视”朝政，经常服用张易之为她练的仙药，又命洪州和尚胡超制长生药，花三年时间才制出来。这种药不是道家的丹石，而是以许多中草药精心配制，武则天服后，一些病痛全好，精神焕发，才改元“久视”，去掉以前的天册金圣尊号。这年六月，必控鹤府为奉宸府，以张易之为奉宸令。她每在内殿饮宴赏乐观舞，即令诸武亲王、“二张”等饮博赋诗。恐诸宰相劝谏，便命宰相李峤和阎朝隐、张说、宗之问、崔湜、富嘉谟等二十六位文学之士来内殿，修成《三教诸英》。这是一部综儒、释、道三家诸名家之理论，分类汇编的大型文献，对研究三教颇有价值[《资治通鉴》，卷206，久视元年五月。]。
一次宴会，武三思说张昌宗是“升仙太子”王子晋的转世后身。与会的武则天大笑，遂命张昌宗穿上神仙的羽衣，吹凤笙，骑乘木鹤在庭院漫舞。文士们无不赞叹，皆赋诗赞美。
武则天又多选美少年充实奉宸府，右补阕朱敬则劝谏说：“陛下内宠有易之、昌宗足矣。近闻右监门卫长史侯祥等明自媒衒，醜慢不恥，求为奉宸内供奉，无礼无仪，溢于朝听。臣职在谏诤，不敢不奏。”意思是说：“陛下有张易之、张昌宗足矣。近闻侯祥等人在背后侮辱皇上，声称自己的阳物长得如何如何，可以充当内宠侍候皇上。言词丑恶不堪，无耻之极，败坏皇上的名声，满朝文武都听到了，大家议论纷纷，实在难听。臣职掌谏劝，不能不奏。”武则天听了，对他非常感激，说：“非卿直言，朕不知此。”[《资治通鉴》，卷206，久视元年六月。]乃下令赐予彩缎马匹，奖励他的忠言直谏。
从中可进一步看出，武则天年近八十，对男女之事已不大在乎。就是说她对“二张”的宠幸，已不在男女性行为的宠幸。七八十岁的老奶奶，对二十岁的青年，不过当作私养的猫狗宠物而喜爱之。加之“二张”能歌善舞，朝罢听歌观舞欢娱，打发她的老年寂寞而已。如果她尚年轻，有**女爱的性生活，听见朱敬则的陈奏，一定会大发雷霆之怒。那个侯祥是别想再活了，恐怕还得再查一查那个“等”字里还有谁在一起辱骂她。但是，武则天没有这么做，她只是奖励了朱敬则，并未惩罚那些辱骂皇帝的大胆无耻之徒。
朱敬则劝谏之后，武则天也并没有解散奉宸府，没有停止对“二张”的宠幸，这也不能如一般作品那样，认为女皇已迷恋“二张”，再也难分难解了，无恥透顶无法挽回了。实则，既