杜伊勒里宫之事，路易并没有太追究安娜的责任，得知之后，也只是吩咐加强守卫。

在路易看来，路易十五即使从杜伊勒里宫逃脱了，也难以真的离开法兰西。

巴黎虽然有着通往全国各地的宽整大道，但这些大道同时也在行政官员的监管之下。这一制度，其实是原先的“路税”制度的残余，虽然如今已经不再收税了，但行政官员仍然有调查马车货物和扣留马车财物的权力。这其实是现在法律不全的背景下的一个陋规，但正因为如此，路易才有着自信。

不过，路易的内心同时也在矛盾着。

一直以来，路易身边的人都在劝他加冕，他虽然顾虑着种种因素而拒绝，可其内心深处却也知道长久下去不是最好的办法，加冕一事势在必行。因此，如果法兰西国王路易十五逃离法兰西，造成法兰西无主状态，那么也就等于是给了路易一个可以立即加冕称王的借口。

路易虽没有问过安娜的打算，可他也知道，无论是安娜还是迪昂，都是十分现实之人，若路易十五真的逃走了，他们一定会一了百了，在路上将其结果。虽说这种行为十分的快捷、有效，而且不会有太多的政治后果，可路易却不愿如此。正是考虑到这点，路易才犹豫不决，不知是应该换一个囚禁地点，还是任凭路易十五逃走。

杜伊勒里宫一事，路易便暂且放下了，只是暗中却加紧了监视，无论是宫殿中的路易十五，还是宫殿外的奥尔良公爵，全部已经被24小时秘密监视起来。

回到巴黎之后，路易并没有着急发布女权法案，而是暗暗压着不发，并暗示莫普**官等参与者在巴黎放出风声，而他则是安居在爱丽舍宫，静观舆论走向。

女权法案的消息散步后，由于包括摄政王路易在内的所有当事人都没有明确承认，而散发消息的莫普**官又是将此事做得滴水不漏，所以没有一个人知道真正散布消息的是谁，但又由于传说中女权法案被形容得有模有样，而导致所有人都不敢肯定没有此事。于是，巴黎的社交圈，便围绕着这一谣言，开始进行起一场知识论战。

巴黎的贵族、教士和知识分子，他们组成了论战的双方。

教士本着维护天主教圣经的目的，或以上帝的旨意为名义，激烈地反对着女权法案，是这场论战中，态度最为明确的反方。

至于贵族和知识分子，他们的态度并不如教会那么明确，十分的暧昧不明，可总得来说都是反对和赞同以及中立并存。

贵族中的绝大多数是反对这一法案，唯有若干人是赞同或缄默。

知识分子在这件事上却并没有贵族们那么光明磊落。其实大部分的知识分子，都从女权法案中看出了他们一直在提倡的人权思想，可他们毕竟也是一个男人，就像贵族不愿意放弃自身的贵族权利一般，作为男人的他们，也不愿意在一个男权社会中自动放弃特权。可是，他们也是聪明人，知道若是明确提出反对，日后必然会因这一行为而被他人所诟病，因此，他们中的绝大多数人是既不赞同，