查和休整之地。
但是这等地界并不受诸世道的欢迎， 也很少有诸世道的修士及其麾下的外世修道人到此， 因为这等本质上就是在试图侵夺各世道的权柄。
这元墩分作上下两层，上层乃是真人居所，可称得上仙灵之地，各种上层修道人所需那里都能寻到，连元夏巨舟那里都可以炼造。
而在下层，却是充斥着底层修道人和无有修为寻常人种。
诸世道也有自己的人种，不过都是在世道之内蕴养得来，不知多少代下来，已与外世的人种大为不同，故是外世人种早是被抛却了。
但是元上殿却是收拢了这些人，少数天资过人的，可以提拔成为门下徒从，或者将之炼化为炼兵，从而成为元上殿可以驱使的工具。
而其中大部分，长久以来都在为元夏征伐天外世域提供各种后备支持，无论是寻常修道人所用的飞舟，还是服用的丹丸，亦或是各种宫观楼宇，都是出于这些上进无望的底层修道人之手。而在他们之下，则便是那些地位更低的人种了，这些人是处于被盘剥的最下层。
那一粒心光尘埃并没有跟着邢道人等人往上层去，而是脱离出来，往下层漂游而去。
在虚空之中时，到处都是尘埃碎星，邢道人注意力大部分时候都是放在外部，所以不易被发现，可要是去到了元墩上层。那定然是有遮护的，很是难以进入其中。
反观下层，是元夏最为不重视的地方，根本不可能花费力气去维护这些低辈修道人，心光尘埃更易在此存续下来。
在进入下层看了一会儿之后，他见这里广厦高阁林立，各种风格的建筑掺杂其中，看似杂乱无序，实际也是生机勃勃，看去似是来自不同世域的修道人都在这里汇聚。
可元夏每攻下一处世域，所有底层生灵定然都是随世覆灭了，所以这些人极可能是投靠元夏的外世修道人的门人弟子。倒是妘蕞等人此前曾言，诸世道不允许外世修道人传继弟子，这与此似乎有些矛盾。
不过在心光微尘接受了更多声色气光之后，这个答案得到了解释。
诸世道的确是不允许归降他们的外世修道人私下传道，但在元上殿这里却是允许的。这并不是元上殿宽容，而是元上殿要和诸世道争夺权柄，所以在各处采取了与之不同的手段。
张御通过尘埃感应各方，仔细观察着这些元夏底层的景况，在这里他还发现了一个比较有意思的东西。
那是存在于元墩最下层的一座巨大的矮柱状阵器，从此间之人的口中他了解到这东西名为墩鼎，寻常修道人竟是可以通过此物来祭炼自己所需要的阵器，而不必要再由修道人自身祭炼。
按照元夏自身的演变，照理说是不太可能出现这些东西的，这极可能从某个破灭世域中得来的技艺。
可尽管元夏有了这东西，但他却看到元夏并没有好好加以利用。
这倒并不是元夏短视，因为就算能拥有了以阵器造阵器的技艺，可上层界限不是那么容易打破的，故是无论拥有