有枪，燧发枪之下人人平等！
管你是蒙古牧民还是后金八旗，管你是高高在上的贝勒爷，还是底层的旗奴，通通一枪了账！
一枪！
一枪！
还是一枪！
这一战给皇太极印象最深刻的是那上百门指哪儿打哪儿的大炮，给底层士兵们印象最深刻的，却是大明的黑枪！
崇祯二年东，大明和后金决战与蓟镇，一战之后天下震动，崇祯趁机带领军队，占领了蓟镇、辽镇。
在大义和房奴勇士武力的双重保证之下，蓟镇、辽镇中这些刚成型不久的军阀，便彻底向崇祯皇帝投诚。
不投诚也没其他活路了，论实力他们连后金都打不过，凭什么敢和崇祯的房奴勇士豪横？至于大义，崇祯就是大义，君君臣臣父父子子之下，还有啥好争的？
至于起兵造反逃到后金，那是白痴才会产生的想法。但凡在大明能活下去，谁愿意投靠后金呢？
借助着大胜，崇祯彻底掌握了蓟镇、辽镇这两个兵额最多，实力最强的边镇，同时还掌握了大量辽东的土地、人口。
到了此刻崇祯的威望已经有了，他甚至可以随意下发中旨。
所谓的中旨，就是没有文官大老爷们承认的圣旨。
按照此刻的朝廷流程，一封完整的圣旨，书写者可以是太监可以是文官，但圣旨的发出者一定是天子。在起草完毕之后，必须经过内阁的同意，再走上几个程序，才算是正儿八经的圣旨。
在这个流程中，朝廷的六科官员，是有权利将圣旨打回来的。如果圣旨的内容对文人不利，六科官员完全可以高举祖制的大旗，将天子的圣旨打回去。
然后这道圣旨就作废了。
如果天子强行颁布圣旨，而文官又不同意，那么这样的圣旨就是中旨，是不合礼法也不合规矩的。
至少文官们觉得，这样的圣旨不合规矩！
所以如果你以后还想在文官群体里混下去，那么你就一定要有节操有骨气，面对这样的中旨，你该做的是拒绝！
如果某个文官敢不拒绝中旨，甚至是接下中旨，那么他就是文官群体的叛徒，他就是异类，不仅仅他要受到全体文官的排挤，连带着他的儿子，他的孙子，他的家族都要受到影响！
甚至在他接下中旨的那一刻，便立刻会有御史上书弹劾他，大量的罪名会直接落到他的头上，哪怕天子力保，名声也彻底臭了。
可是文官老爷的这套做法，也就欺负欺负万历、天启、泰昌这种自幼成长于深宫之中，养于妇人之手的宅男皇帝而已。
要是朱元璋、朱棣这样的，他们连个屁都不敢放！
所以当崇祯打赢了后金，并建立了京观之后，文官们就主动缩了。至于反驳崇祯的圣旨，说圣旨不合法不合理的事儿，更是一次也没有发生。
其实如果崇祯光是大胜的话，文官们也不一定鸟他，看看正德就知道了，正德也很能打，还带领军队打败了当时入侵中原的