【清朝女性的诗歌已经出现了许多劳动场面,比起曾经唐朝贵族女性的生活，更加贴近现实。】

天幕放出一些清朝女性所写的农事诗词：

顾太清的《蚕妇吟》和《采菱歌》,清代高景芳的《渔父》，《输租行》，王倩的《赠村女二首·汲水舂粮气力微》，毛秀惠的《戽水谣》，陆瞻云《蚕耕谣二首》，印白兰的《初夏》是首简短的农事即景诗,朱景素的《樵夫词》等等。

相比前朝女性识字都很少的年代，看起来已经好很多。

这也让朱元璋的脸色黑沉。

那蛮夷满清，会写农事诗词的女子竟然比明朝多？

这一列举的竟然这么多，尤其是一些诗词比自己的废物儿子们写得还好,让朱元璋又想骂儿子了。

【从上古三代到清末,大约百分之七十的现存女性著作都是清代的，而这些著作大约九成都是诗歌。】

【据王英志统计胡文楷的《历代妇女著作考》：“明清两代就有诗人三千七百五十余人，占中国古代女性作家的百分之九十以上。清代女诗人约三千五百余家”。】

弘历又开始飘了：“朕就说大清人才无双,连才女也比前朝多。”

就算比不过西方，比前朝厉害,还是说明他们统治有方嘛。

但是内心到底是怎么想得,等天幕一结束,弘历的头脑冷静下来，肯定就不是这个心态了。

【除此之外,还有少量能作文的是经义和八股文,比如乾隆时期的天长人陈士擅长诗歌和书法，据说还能作八股文，但是只有一首诗作流传下来。】

【还有部分作学术笔记的，基本上都是出身文化世家、在家人的许可和支持下才得以创作。】

天幕再次列出一些作品：

钱仪吉之妻陈尔士的《听松楼遗稿》,是教授经学笔记；

安徽怀宁人马延淑，年二十卒，其《马孝女遗集》为其所著经学、史学、日记、医学、画学等杂作，今存。

浙江仁和钱芸吉《七巧八分图》也是不可多得的学术著作，虽然也由多人参与，但这种考据之作在女性作者中是罕见的。此书由其兄钱辰吉会订，夫王其沅参定，女王念慈编绘，子王念森、王念世校刊。图有六书、星象、人事、礼制、乐舞、文房、武备、衣饰、舟车、陈设、器皿、宫室等16类数百图，王其沅有补遗。

还有清末萧道管著有《列女传集解》10卷、《说文重文管见》1卷、《萧闲堂札记》4卷、《然脂新话》3卷，都是学术笔记，今皆未见，也就是说现在还是失传了。

嘉庆年间，浙江仁和孙荪意，所作《衔蝉小录》，卷一纪原、名类，卷二征验，卷三事典，卷四神异、果报，卷五托喻、别录，卷六艺文，卷七诗，卷八词、诗话、散藻、集对，共分14目。这是极稀有的女性笔记之作，内容分类上与男作家的笔记之作几无区别。

清初张令仪，是大学士张英、姚含章三女，由张英闲暇时亲自