。众人见他即将登场，更加好奇。有几个女孩子甚至紧紧盯着他，眼里全是质疑和不屑。

有人开始低声叨唠：“这谁呀？油光满面，一看就不是啥好鸟，还能分享啥东西？”

另外有人不屑地说：“

刘仁义此刻完全不将这些放在眼里，他全然沉浸在自己的世界里。而这个小小的面馆，他当成一个偌大的舞台，一个在陈虹面前，证明自己的舞台。

刘仁义站在台上，扫视了一圈，开始慢慢讲述自己从蓉都如何去南方，到南方如何一步一步立足，后来如何又去香港。这些过往，他一点一点的讲述，条理清晰，例证幽默。下面这些人，时而哄堂大笑，时而屏住呼吸，全身心倾听。

（作者注：我在后来的采访中，曾听陈虹给我讲过，当年刘仁义讲话的精彩。平心而论，刘仁义口才确实不错，加上当年他的一些见闻，给当时的烦闷社会空气，注入了新鲜的分子。那一刻，陈虹曾有一点点动心，但她很快意识到自己的想法很危险。）

刘仁义一口气讲完后，下面顿时爆发出雷鸣般的掌声。有不少人大声叫“好” 。他微笑着，偷偷看了看门口歇着的陈虹，陈虹一脸淡定，仿佛根本没听到刚才的掌声。

有个女孩子起身围过去，问：“刘学长，你在那边有没有经受过资本主义腐朽生活方式的诱惑？”

旁边还有几个女孩子连声附和，盯着刘仁义，希望他能给出回答。

刘仁义先是咬咬嘴唇，脸上露出不易觉察的微笑，接着说：“你这个问题，我从三个方面回答你。你听好了。首先，人都是会有诱惑的。这是人作为一种动物的本性，是动物，都会经受诱惑，这是一种生理上的，对于外界事物的本能反应，不管是物质方面，还是精神方面的，请记住，是动物本能反应。其次，生活方式，也是一种客观存在的东西，并不能用意识形态的东西来框定，通俗讲，你吃鱼吃肉，是一种正常的行为，是‘人’作为生物本体的一种需求行为，跟意识形态无关，也就无关乎资本主义还是其他主义。第三，即便是你嘴里的资本主义生活方式，也并非完全是腐朽的。我举几个例子，咱们吃的番茄、土豆、玉米，都是从国外传进来的，进而普及全中国，你不能说是资本主义社会的，就是腐朽不可取的吧？再比如，电话、电报这些科技方面的，也是国外传过来的，改变便利了我们的生活方式，你不能觉得这就是腐朽不可取的吧？我个人觉得，我们在吸收和学习别人的观点时，或者看待问题时，应该一切从实际出发，‘利我者’，则取用之；‘损我者’，则弃之。请记住，南方人，注重实用主义。”

问话的女孩子，想说点什么，见大家都看着自己，也就偃旗息鼓，低着头，一言不发了。

刘仁义说完，又偷偷看了看陈虹，只见她低着头，笑了笑，心里兀自有点高兴起来，接着说：“我刚才说的，供大家参考，下次我再给大家分享下《当代年轻人认识世界的几种途径》。有兴趣的，下次再来。”

现场不少人高声称赞，说一定会再来听。有好几个女孩子，凑上去向刘仁义要联系方式，还有女孩子邀请刘仁义吃饭。

刘仁义毕竟心里念着陈虹，但见陈虹对自己不冷不热，索性故意说：“这不太好意思的。”

一个女孩子声音比较尖厉，说：“刘学长，你就别推辞了。你人又帅，知识渊博，见多识广，我们就是崇拜你这种类型的。”

刘仁义笑了笑，看着陈虹，说：“那多不好意思。这样，等下次你们来听完讲座，咱们找个地方，单独好好再认真交流下。”

女孩子很高兴，脸色绯红，说：“你真好，刘学长，谢谢你。”！