拥有更多的财富？更高的权力？更深的名望？更强的实力？

哪一点不是艰辛之极,但沈宴说得伸手即来的的感觉。

众人的目光不由得齐刷刷地看向沈宴。

为了取信众人，沈宴继续道：“这就要从人类的发展历史说起了。”

“先前我给你们讲了，华夏的发展历史,从落后到无比的繁荣，是有阶段性的。”

“华夏建立之初,人类还处于饮血茹毛的石器时代,物资匮乏，简单的粗糙的生活,没有文字……”

众人：“……”

原来那个璀璨的华夏也有比他们还不如的时候。但那样高度繁荣的文明，最后又是如何发展而来的呢？

以前从未听过这样新奇的观点,自然很容易就被沈宴讲解的人类发展的阶段性所吸引。

沈宴：“经过最初的石器时代,人类开始进入奴隶时代,奴隶占据人口的绝大多数……”

沈宴的描述让众人有一种熟悉感,他们现在的时代不就是平民居多，在他们眼中，平民和奴隶是无异的，只是换了一个称谓。

注意力集中了起来，难道在他们现在这样的时代还十分落后不成？眉头也皱了起来，他们倒是没怎么觉得，所有人所有城池不都是这样。

沈宴：“奴隶社会之后,华夏文明进入了封建社会阶段，君主建立国邦，分封天下,领土分给宗室或者功臣，以食邑的制度服务君王……”

“我们现在所处的阶段，大概就相当于华夏奴隶社会和封建社会之初的阶段，这两个阶段怎么说呢,奴隶社会时期最为贫穷，封建社会时期也好不到哪里去。”

众人面面相觑，沈宴总结的内容他们也不陌生，英雄城现在所处的阶段就和沈宴所说的封建社会阶段十分的吻合，由永恒王朝分裂而来的四大王朝的君主，都是自英雄城出来的，四大王朝覆灭分裂成独立的各城池后，有部分城池的掌管者其实也是从英雄城出来的，比如最初的佣兵之城和肯亚……

只是到了后来，各城池越来越落后了，无论在实力上还是经济上都在开倒车。

不少学者也找过其中的原因，但始终没能达成统一的说法。

今日，沈宴或许给出了答案。

沈宴语重心长的说道：“封建社会之后，华夏进入了半殖民半封建社会，若我们不做出改变，我们所有的城池不出意外，也会进入这样的状态。”

沈宴开始讲了讲什么是殖民地，然后道：“以教廷的疯狂，他们肯定会吞并大地上所有的城池，到时候所有人所有城池都会处于宗教的压迫和统治之下……”

殖民，是指外来入侵者的占有和践踏，按理教廷的人也算不得外人，但或许是因为思想不同的原因，沈宴实在无法将教廷当作“自己人”，就如同华夏的概念，无论皮肤或者样貌，拥有同样民族情感的人才能称为华夏人。

将人类当成羔羊，当成献祭的牲畜的教廷，他们怎么配称得上自己人！