督商人，用都察院监督户部和地方官，自然不能算错。”张居正不知不觉坐起来，斟字酌句道：“因为这正是太祖皇帝的一套。何况要这样做”肯定要大量增加官位，百官肯定拥护，但是效果怎样呢，不欺心的说，我不看好！毋庸讳言，太祖皇帝最后不是靠这套制度统御文官”而是靠无孔不入的锦衣卫。”
“为什么会这样呢？”沈默问道。
“这不是元辅的问题，也不是太祖的问题，而是千年以来，我们就走了错路。”张居正叹口气道：“自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后”我华夏就以开始〖道〗德代替法制。伦理〖道〗德成为了治国的标准，朝廷以《四书》取士，就是要求我们这些官员正心诚意，仁民爱物。
只有朝中都是这样的官员，一切制度才能完美执行，才能实现国泰民安。”
“只是这现实么？在书生眼中，自然是现实的，圣人不是说人xìng本善么？这才是堂堂正正的帝王之道么！”张居正道：“圣人的话当然不会错，错的是这个世界，谁让这个世界物yù横流，将一张张白纸染成墨sè？千年以来的历史早就证明，赤子之心、〖道〗德之士不是没有，但这些人都被挂起来，当成偶像膜拜了。为什么？因为物以稀为贵，那是人们的理想状态，可能达到的实在凤毛麟角了。这世上绝大多数人，都是有sī心sīyù的。”
“官员们也不会因为读了几天圣贤书，就真成了圣贤。他们十年苦读的动力，是千钟粟、是颜如玉！而不是挂在嘴上的治国平天下！辅大人你走出身大户，自然可以视钱财如粪土，但大明朝的读书人，却大都像我这样，耗尽全家全户的资财，才换得一人金榜题名。为什么要这样？因为全家人都将做字当成改变命运的希望。就算我们本人想要洁身自好，你对得起含辛茹苦的爹娘，对得起资助你的叔伯老舅么？”
“事实上，一人得中进士，立即有人前来出谋划策，如何买田放债，如何玩弄诉讼，如何利用权势作额外收入的资本！北京的一些放债人，经常借钱给穷困的京官，一yù后者派任地方官，这些债主就随同上任，除了取回借款之外，还会本外加利，利又成本。”张居正道：“世风如此，又有几人能海瑞那样出淤泥而不染？绝大多数官员都是要下海的，只是程度各有不同。能把握住一个度，只在合法又似非法之间，取些外快补助官傣的不足的，就算是清官了。”
“所以说，靠官员自觉，就像让狼看着羊，指望他们老老实实不偷嘴，是不可能的。”看来张居正这大半年是歇过来了，说了这多话，依然神完气足，口不干舌不燥：“至于那层层监督”虽然制度完备，看似天衣无缝，但问题还是一样，得*人来宗成。官场一大绝症，便是友种这样的关系网，座主和门生的师生关系。出生于一省一县的乡谊：同一年考中的年谊：还有彼此通婚形成的姻谊。这多种的“谊”让文官sī下的关系错综复杂。他们名义上任职于各部院寺，各有其官方的组织，但是背后又有他们sī人派系。而他们真正服务，终生不渝的，往往是sī下的“谊”