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罗忠祥带着四人进入寨子，看家犬狂吠。屋子里立即有老人出来观望，然后更多的小孩子涌了过来。
“苦聪人很好客！”罗忠祥低声道。“他们有树神崇拜，你看那两棵大榕树，他们新年要祭拜，寨子里的人结婚仪式也要在树下举行。实际上我们生活在山区的人都有树神崇拜种观念。一般不会随便砍伐山林。其实新生寨是最晚从老林里迁出来的，大多数苦聪人早跟着彝族、哈尼族或者汉族同胞学会了种植和养殖技术。”
“对了，他们不懂农耕，那你们有没有派人对他们进行技术指导？”洪岩突然问道。
“小兄弟这个问题好！当然有指导啦，公社、县里派过技术员，每个大队、生产小队都有责任指导他们的生产。但是，观念不是几年十几二十年能够转变的。季节到了，我们都会派人来指导他们做什么，比如育秧、耕田、施肥等。说起施肥，小兄弟，他们到现在还不懂。不说沤青肥，就是农家肥吧，他们说肮脏的粪便怎么能作肥料呢？种出来的蔬菜、粮食怎么吃？他们坚决不施肥，粮食产量太低了。”罗忠祥颇有恨铁不成钢之意。
缺衣少穿的小孩子倒不惧生，很快围拢过来。罗忠祥在给熟人打着招呼，他也简要介绍了一行人的大致情况。洪岩就从背包里开始掏礼物，饼干、罐头塞满了小孩子的怀抱。把几个老人惊动了，连忙过来阻止。最后，又被罗忠祥劝住。
罗忠祥带着四人参观苦聪寨子。硕大的蜂桶鼓、火神树皮制作的树皮衣，还有一些简陋的木棰、木勺等木制工具。不错，铁制工具极少。寨子不大，也没花多长时间就参观完了。老人留饭，罗忠祥婉拒。
“罗大哥，你问问我可不可以买点他们的东西，比如蜂桶鼓、树皮衣啊什么的，用钱或者用东西换也行。”洪岩拉过罗忠祥悄声问道。
美心等三人听了诧异，买这个有什么用。美萝最先反应过来，恍然大悟道：“我知道了，就是你说的纪念品！”洪岩笑笑，心道：这样的纪念品，怕是不便宜吧！也怕没几个人愿意买。
罗忠祥也很疑惑。不过，他还是问了寨中老人。几个老人聚在一起，商量后同意了。蜂桶鼓只能出让一个，树皮衣可以出让完整的一套，其它的木制工具可以挑几件，至于钱或者换东西看洪岩随意了。
洪岩听了苦聪老人的意思，很是感叹。真是一群纯朴的人！他拣好几件工具，然后商量着把蜂桶鼓和树皮衣抬到空地。洪岩取出一千元钱，交到那个一直与罗忠祥谈话的老人手里，说道：“起码能值这个数！”他没有推辞。罗忠祥看到厚厚一沓大团结，对洪岩又是高看一眼。
这个年代的rmb购买力相当给力，因而一千元钱是一笔不少数目。再多，他们未必能够接受。罗忠祥和刀金铭抬着蜂桶鼓，洪岩把树皮衣折好用麻绳捆扎成一包拎着。美心与美萝各拿着两件小工具摆弄。
次日凌晨，美心、美萝被罗忠祥一家的惊喜喊叫声惊醒。洪岩也假装惊醒过来，刀金