危害和梦魇始终纠缠着文昌之人的记忆，久不能去。
而孙为民的想法却和子良他们大不一样，凶兽在孙为民眼中是崇敬的，是神，甚至可以代表信仰。孙为民能深深的体会到神兽的存在，而不是凶兽。
刚才，犼兽的出现之所以能让孙为民感到痴迷，就是因为他感觉到了神兽的气息，威严高贵，没有恐惧有的只是紧张。孙为民对五行之气是非常铭感的，他现自己通过观气就能感觉到危险与否，这也许和他从前跑江湖积累的经验有关系，总是轻易的就能把神差和恶鬼区分开来。
如此，孙为民才有了刚才的大胆举动。孙为民敢这样做是因为他很了解的犼兽的习*，知道犼兽是一只知理明事的瑞兽，对人很可能不会什么伤害。这一点，孙为民甚至可以肯定，子良几人为什么没听说过和见识过犼兽？这说明什么？只能说明犼兽并没有对人类造成过伤害。文昌大6上的凶兽留给人们的记忆只有恐惧，但强如犼兽这样的凶兽竟然不为人所知，不是说明它们并没有伤害过人类吗？
还有一点也让孙为民加大了自己的猜测，犼兽在华夏大6上是很出名的瑞兽。出名到不可分割，它们总是很小心的呵护着人类的生活，兢兢业业。
说到这里，还有一个故事。相传，明永乐十五年（公元1417年），修建京城***城楼的时候，明成祖决定让他最相信的军师去设计。但有位将军站出来说：“城楼是皇城的关键，如果让我来设计，一定会更漂亮更合理。” 于是，明成祖就让他俩每人拿出一份图纸，三天后再做定夺。
三天过去了，军师和将军都将自己设计的皇城城楼图纸交给了皇上。皇上一看就乐了，原来他俩设计的城楼图样完全一模一样。只是军师设计的两个华表在城楼的前边，将军设计的华表在城楼的后边。皇上不解，就让他俩说明原由。
军师说：“我设计的华表上边蹲的望天犼背向皇宫，面南而立，臣以此规谏君主在外游幸时，要想着朝中的事情，不要长久不归，故又称‘望君归’。”
将军说：“我设计的华表上边蹲的‘望天犼’背朝城楼，面向皇宫，是希望君主不要总呆在后宫和嫔妃取乐，要经常出去体察民情，所以又叫‘望君出’。”
明成祖听了哈哈大笑，连说：“有道理，有道理，你们说的都有道理，那就在城楼的前边和后边，各设一对华表吧。”于是，***城楼的前后，便各有了两个华表。而华表柱上所立的神兽，就是孙为民眼前的犼兽。
这“望君归”，负责监视皇帝外出时的行为，盼望皇帝早日回宫，不要老在宫外寻欢作乐，久出不归，荒废朝政。当皇帝外出游玩久久不归的时候，“望君归”就说话了：“君主啊，你不要在外面游逛了，你回来料理国事吧，我们日夜盼望你回来，把眼睛都快望穿了。”
而“望君出”，它负责监视皇帝的宫廷生活，如果皇帝深居后宫，不经常出来查看民情，便劝戒皇帝说：“君主啊，你不要老是呆在宫殿里，只顾和后妃取乐，你该出来看看人民的苦难吧！我